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      醫院理念
      來源:十堰市人民醫院 日期:2011/11/17 18:43:00 人氣:

      核心文化理念
      仁德為懷  精誠為民

      人醫形象理念
      人民醫院  健康家園

      人醫精神
      仁愛  敬業  嚴謹  創新

       人醫宗旨
      人民醫院為人民

      人醫價值觀
      提高生命質量

      人醫人才觀
      博學精術  厚德立身
      德才兼備  人盡其才

      人醫作風
      敢為人先的創新
      不競聲華的實干
      愛崗敬業的奉獻
      同心協力的團隊

      人醫質量方針
      病人至上 質量第一

      人醫環境方針
      科學系統規劃  加強污染預防
      節約資源能源  建設綠色醫院

      人醫發展目標
      區域領先  省內先進  國內知名

      人醫愿景
      爭做患者親人  創造員工家園

      人醫員工行為規范
      愛國愛院  愛崗敬業
      明禮誠信  德技雙馨

      院歌

       

      人 醫 賦

       

      湖北省十堰市人民醫院

      丙申年六月

       

          人者萬物之靈,民者百姓之群。寒熱困,疾疢憂,岐伯方出;良醫聚,諸科備,醫院乃成。

          十堰新市,鄖陽舊郡。秦巴門戶,荊楚西境,自古崇山阻其阡陌,世代生民火熱水深。衣食乏術,療疾無門,野草鍋灰,權充妙藥,生老病死,求巫告神。斗轉星移,乾坤重整,百業俱發,醫療始興。百二河畔,幾間破房起家,稱所、稱站、稱部,崢嶸歲月,難忘篳路藍縷。二十世紀,歲在壬戌,改革肇啟,虎躍龍騰;朝陽路上,一群志士創業,為民、為市、為國,慷慨激昂,常憶笑談艱辛。三十春秋過,不憾發如銀。人民醫院騰飛時,百里車城旭日生。

          一夜春風來,杏林花似錦。伴東岳之古臺,映柳林之春蔭,眺重陽之高塔,起醫療之雄城。廣場敞胸懷,喜迎八方賓朋;噴泉拋珠玉,吞吐紫氣祥云。高樓摩天,手捫星斗彩虹;廣廈一體,仰觀玄岳峰林。更有設施齊備,治療技法日新。望聞問切,發掘繼承傳統,聲光核磁,科技現代先進。儀表描繪體狀,電波引導神經。妙手不蘄三折肱,白衣到時盡回春。最是仁德院風,化為上善深情。無貴無賤,服務是我天職;無貧無富,患者皆我親人。病病之念,夙夜不忘,生生之術,精益求精。

          強基興院,人才為首;創新驅動,理念先行;發展五型戰略,描繪宏偉藍圖;輻射四大區域,支撐醫療中心。近合豫渝陜,遠聯穗滬京;尖端追世界,普惠走山村。位登三甲,攜手五院共興旺;隊伍一流,眾口盛贊白求恩。

          回溯興院歷程,幾代英豪共拭淚;展望明天夢圓,來者抖擻競請纓。提高生命質量,人醫千金之諾;創造健康家園,民眾共同愿景。何須向天借力,只因吾為“人民”。

       

      備注:

          ①疾疢憂(jí chèn),泛指疾病、病害,。《左傳·襄公二十三年》:“季孫 之愛我,疾疢也; 孟孫 之惡我,藥石也”

          ②岐伯(qí bó),岐伯,中國上古時期最有聲望的醫學家,后世尊稱為“華夏中醫始祖”、“醫圣”。 他同黃帝合著了醫書《內經》、《難經》,合稱《黃帝內經》,開辟了中醫著述之先河。中醫學素稱“岐黃”或謂“岐黃之術”,岐伯當屬首要地位。

          ③三折肱(sān zhé gōng),就是三次折斷手臂,比喻靠多次失敗來積累經驗。其出自《左傳.定公十三年》。宋黃庭堅 《寄黃幾復》詩:“持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。”

          ④病病:出自老子《道德經》: “圣人不病,以其病病,知不知 ,尚矣;不知知 ,病也。圣人不病 ,以其病病.夫唯病病 ,是以不病。”意思是:知道自己有還所不知,這是很高明的。不知道卻自以為知道,這是很糟糕的事。有道的圣人沒有缺點,因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當作缺點,所以,他沒有缺點。虛懷若谷的智者,雖然『知』,仍有如『不知』一般的謹慎小心行事;這是上等之人。但有些自大的人,明明對事情一知半解不甚明了,卻自以為知,草率行事,這種人常常挫敗。圣人不會遭受失敗,是因為知道失敗的病源而能事先防范,由於能防范錯誤於未然,所以他們做事不會不成功。

          ⑤生生:出自《老子》:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無死地。” 這里的“生生”意為:會養生、會生活。全句意思是:人始出于世而生,最終入于地而死。屬于長壽的人占十分之三;屬于短命而亡的人占十分之三;有些人本來可以活得長久些,卻自己走向死亡之路,也占十分之三。為什么會這樣呢?因為奉養太過度了。據說,善于養生之人,陸上行走,不會遇到惡犀猛虎,從軍也不被武器傷害。犀牛無處投角,老虎無處伸爪,武器利刃也無縫可擊。為什么會這樣呢?因為他沒有進入死亡的領域。

       

       

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